지도자 선택하는 방법(1)

밴쿠버 조선 news@vanchosun.com 기자의 다른 기사보기

삶을 정리해야 하는 한 인디안 추장이 한겨울에 자신의 자리를 물려줄 후계자 세 명을 불러 산 너머에 가서 각자 선물을 한 가지씩만 가져오라고 했다. 그래서 세 후계자는 온갖 위험을 감수하며 눈 덮인 산을 넘어서 각자 선물을 준비했다. 첫 번째 후계자는 눈 덮인 산속에서 양지 바른 곳에 핀 꽃 한 송이를 가져왔고, 두 번째 후계자는 청초 한 포기를 가져왔다. 그런데 나머지 세 번째 후계자는 그냥 빈손으로 돌아왔다. 각기 저마다 준비한 선물을 추장에게 드렸지만 빈손으로 온 후계자는 다음과 같은 보고를 했다. "저는 산 너머에서 꽃도 보았고 풀도 보았습니다. 그런데 그것보다 더 좋은 것을 보았습니다. 산 너머에 있는 넒은 들을 보았고, 넒은 강을 보았습니다. 그곳이 장차 우리 부족이 살아갈 곳이라고 생각했습니다. 어서 속히 쾌유하셔서 우리를 이끌고 그 넒은 곳으로 가서 살게 해주십시오." 결국 추장은 그 후계자에게 자신의 자리를 물려주었다고 한다. 이 이야기는 '집에 가서 웃는 사람'에 나오는 내용이다. 과연 추장이 세 명의 후계자들 중에 마지막 후계자를 선택한 이유는 무엇일까? 추장은 분명히 이 세 번째 후계자를 통해서 소망에 찬 부족의 미래를 보았기 때문일 것이다.

가끔 한인 단체 또는 종교 단체에서 지도자를 선택하는 과정에서 듣기에도 거북한 이야기를 접할 때가 있다. 일반적으로 한 단체의 지도자를 선택할 때는 후보자들의 능력, 자질, 그리고 미래를 볼 수 있는 통찰력이 있는지를 비교하면서 잘 선택해야 하는 것이다. 그런데 어떤 특정 후보의 지연, 학연, 그리고 비본질적인 것들이 지도자 선택에서 우선시 되면 그 단체는 물론이고 '비정상적인' 방법으로 선택된 그 지도자는 결코 아무도 바라지 않고 해결할 수도 없는 문제를 안고 어려운 항해를 떠나게 되는 것이라고 생각한다.

좀더 구체적으로 이야기 해보자. 대부분의 교민들이 교회에 출석하고 있고, 원하던 원하지 않던 교회에서는 집사, 안수집사, 권사, 장로, 그리고 담임목사까지 선택해야 한다. 그런데 교회들이 그들의 지도자들을 선택하는 과정에서 비상식적이고 비성서적인 방법을 사용한다면 교회는 어려운 시험과 고통에 빠질 수 밖에 없게 된다. 이런 시험과 고통은 우리가 쉽게 묵과할 수 있는 성질의 것들이 아니다. 왜냐하면 지도자를 선택하는 과정에서 수많은 교인들이 알게 모르게 상처를 당하기 때문이다. 또한 이로 인해 교회는 끝없이 갈라지고, 또 갈라지는 과정에서 아픔과 고통이 계속 되어질 수 밖에 없다. 그 와중에 교회는 더욱더 비정상적인 방법을 통해 우후죽순처럼 창립되고, 그곳에서는 훈련·교육받지 못한 '비성서적인' 교회 지도자들이 선택되는 악순환에서 벗어날 수가 없는 것이다. 여기서 분명히 짚고 넘어가고 싶은 것은 정상적인 방법을 통해 교회는 계속 창립되어야 하고 그리고 준비된 지도자들이 선택 되어야 한다는 점이다. 또한 우리들은 그런 교회와 지도자들을 두손들고 "할렐루야"로 환영할 수 있어야 한다. <계속>

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